Channels Carta do P. Manoel Ferreyra dos 20 de Julho, e 16 de Agosto de 1696 em que consta a alegria dos Xpãos com sua chegada, e a viagem que fez em Companhia e do P. Nogueira Provincial e duas perseguições que soccederão depois delle voltado para Macao.
Carta de francisco perez das cousas que neste año de 24 de nouenbro 1551 soccederão em Malaqua para Goa.
Carta do Senhor V Rey para o P. Francisco Nogueira. Goa 3 de Mayo de 1696.
Certidam dos Xpãos que ovirão aos Clerigos, e ao Frade Fr. João ensinarão aos Xpãos antes da Confissão em tres Jgrejas.
China - História Eclesiástica. Embaixadas Do Papa. Perseguições, Etc.
Nomes dos Xpãos que fazem este papel, e foram apreguntar aos Clerigos.
Como a Cidade de Macao recebeo a nova do Martyrio glorioso de seus Embaixadores; com festas extraordinaria alegria. Capitulo.
“NÃO HÁ TRISTEZA, NEM ALEGRIA NAS VOZES”, DE JI KANG: UMA TRADUÇÃO ANOTADA嵇康《聲不哀樂論》譯註
De outros Cazos em que os Xpaos mostraram seu fervor e fineza [sic] na fé.
Anno de 1695. Notas dos Cathequistas e dos Xpãos aos Clerigos Francezes.
Memória: "Tresllado da Persiguição que os P.es e Xpandade de Jappão Padeceram e ajnda Padecem de Mayo de 1612 até sete de Novembro de 614 A: Está neste Caderno mais a segunda persiguição que tiveram os Xpãos de Jappão depois da vinda dos P.es am Dezembro de 614 a Janeiro de 615" [anónimo]
§. 1.0. Das perseguiçoens que alguns Xpão padecerão por nosa Santa Fe nesta Provincia.
Exemplares castigos de alguns Xpãos tibios na fe.
Carta do capitão-geral de Macau, João de Sousa Pereira, para o vice-rei da Índia, sobre a expulsão dos holandeses de Cantão; sobre a alegria que este facto provocou nos portugueses; sobre a necessidade de socorrer Macau, cercada de inimigos e sem dinheiro e provimentos.
D'algumas graças que Deos faz pela oração dos nouos Xpãos da China. Cap. 2.º .
Sobre o princípio da Missão do Reino da China e dos Superiores Universais que nela houve. (Chega até 1696).
Por reposta ao Padre Manoel Ferreyra.
Carta que escrevi rendendo obediencia aos Provigarios, e Vigarios Apostolicos, em Agosto de 1677. Assinada por Manoel Ferreyra. [Ago. 25]
Addicion Al punto 111 al fin del numero 3. consta pues &.
Vltima parte di una Relatione venuta dal Tunchino scritta in lingua Francese, e intitolata Journal de la Mission du Tunkin depois le comencem del annee 1683 jusques en Otobre del annee 1684. Come si sono portati i due Patri Giesuiti Ferreyra e Fuciti nelle loro pertenza dal Tun.º.
Carta dos Clerigos Francezes aos Padres Domingos Fuciti, e Manoel Ferreyra. [1676 Ago. 6]
Carta de Emanuele Ferreyra para Eminentissimi e Reverendissimi Signori 25 de Agosto de 1677.
Das graças feitas aos xpãos da China pela interceissão de N. S. e de suas appariçoens. Cap. 3.º
Certidão por onde consta que os Padres da Companhia não apresentaram a Escritura, que alegaram, de posse do Forte e Monte de S. Paulo. Passada em 24 de Julho de 1625.
Compendioza noticia de algumas acçoens dos P. P. Manoel Velles, e Valentim Ferreyra, e sua piedoza morte.
Carta do P. Manoel Ferreyra dos 20 de Julho, e 16 de Agosto de 1696 em que consta a alegria dos Xpãos com sua chegada, e a viagem que fez em Companhia e do P. Nogueira Provincial e duas perseguições que soccederão depois delle voltado para Macao.
Caminho que fez o Padre Francisco Nogueyra por terra e mar de Tonkim athe Macao pella Provincia de Cantam.
Carta do P. Guido Tachard Francezes, pera o Padre Visitador Francisco Nogueyra. [1692 Maio 19]
Carta do Senhor V Rey para o P. Francisco Nogueira. Goa 3 de Mayo de 1696.
Por El Rey Ao Padre Francisco Nogueira da Companhia de JESU. Lix.a a 14 de Março de 1695.
Carta do Arcebispo Primas para o P. Francisco Nogueira. Goa 2 de Mayo de 1692.
Relação do sucesso que teue a Armada que El Rey de França mandou a Sião no anno de 1687. Escrita pello P. Francisco Noguera.
Carta do Padre Francisco Semoeñs dos catorze de Novembro de 1691 para o Padre Vizitador Francisco Nogueira sobre a preseguição de Ham cheu.
Carta do Padre Francisco Pinto de 14 de Junho de 1691 para o Padre Francisco Nogueira Visitador das Provincias de Japão e China sobre o que disse o frade sobre não poder morar iunto com nosco como mandavão e principio da perseguição lastima da falta de sogeitos e prata. [1691 Jun. 4]
Carta do Padre Joze Monteiro dos 17 de Março de 1691 para o Padre Francisco Nogueira Visitador de Japam e China sobre o inviar cartas a Macao.
Carta do Padre Adriano Grilon dos 20 de Agosto de 1691 para Francisco Nogueira Visitador de Japão e China sobre a Jgreia de Kit Ngan Padre Van Paulo e Jrmão Julião.
Carta do Padre Diogo Vidal para o Padre Francisco Nogueira de Companhia de Jesvs Visitador de Japão e China. [1691 Nov. 20]
Carta do Padre Vidal dos 16 de Novembro de 1691 para o Padre Visitador Nogueira refere o exame que lhe fizerão da Jgreia e se nella tinhão, estando o Padre Gabiani e hum Dominicano tempo da perseguição.
Carta do Padre Vidal dos 18 de Novembro de 1691 para o Padre Visitador Nogueira dis que o exame da Jgreja fora so por cauza do vnico que morrera o Carpon que deixara muitos legados, e que o P. Forculli queria comprar as Cazas vizinhas em Foxan.
Transunto da Carta do Padre Vañ Paulo Banhes para o Padre Visitador Francisco Nogueira escrita de Pú chin em 10 de Julho de 1691 e vertida fielmente Pello Padre Joze Monteiro da lingua China em Portuguez.
Carta do P. Suares ao P. Vizitador Filippuchi auzente ao P. [Francisco] Nogueira de 19 de Novembro de 1690.
Outra do mesmo P. Suares ao mesmo P. Vizitador do dia seguinte 7 do corrente Novembro, e anno de 90, e com auzencia ao mesmo P. [Francisco] Nogueira.
Carta do P. Suares em duas vias ao P. Vizitador Filippuchi auzente ao P. Francisco] Nogueira escrita aos 6 de Novembro de 690.
Treslado de outros pontos mais fechados e urgentes de outra carta do mesmo P. Francisco Nogueyra ao mesmo P. Manoel Laurifice escritta aos 24 de Setembro do mesmo anno 89.
Treslado de alguns pontos de huma carta do P. Francisco Nogueyra ao P. Manuel Laurifice, escritta aos 6 de Setembro de 1689, para se communicarem aos P. da Vice Provincia da China.
Carta do P. Reitor Jozeph Suares ao P. Vizitador Filippuchi de 22 de Novembro de 690, auzente aos P.es Francisco Nogueyra, e Thomè Vaz.