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Sobre o princípio da Missão de Cantão (Chega até 1659).
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Cap. 10. do principio da missão de Cochinchina, e dos Superiores que houve nella.
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§ 6.º Refere-se sinceramente, o como se houve o Reverendo P. Comissario do Santo Officio com o Ouvidor desde principio atè o fim.
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Sobre os Visitadores que foram mandados pelos gerais da Companhia de Jesus visitar a Província de Japão e China. (Chega até 1653).
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Do principio da missão de Tun Kim e Superior della.
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Cap. 6.º do principio da Missão de Tunkim, e Superiores della.
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Cap. 4.º do principio da Missão do Reyno da China e dos Superiores vniversaes que nella ouve.
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Cap: 14. Da preparaçam dos Christãos de Nangazaqui para a perseguiçam, das processões que houve chega Safioye a Nangazaqui, e notifica aos Religiozos que se preparem para embarcar.
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Do principio da Missão, e Christandade de Jappão, e dos Superiores Mayores que principiarão, e promoverão.
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"Relação do princípio que teve a cidade de Macao, e como se sustentou ate o prezente", de 1517 até 1629.
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Annua da missão de Hainão do anno de 1696 athe parte do anno de 1697.
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Cap. 2.º do principio da Missão, e Christandade de Jappão e dos Superiores mayores que principiarão, e promoverão. [1549-1744]
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Dos Superiores universaes que houve em Japão, e quanto tempo governárão a Companhia.
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Do principio da Missão do Camboja.
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Relação do Princípio que teve a Cidade de Macao e como se sustenta até o prezente.
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Relacão do Principio que teue a Cidade de Macao, e como se sustenta ate o prezente
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Manifesto da cidade de Manila a pedir que não fique nela nenhum dos portugueses, habitantes de Macau.
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Missão do Reino de Tunkim ou Annuas das Missões de Tunkim desde o seo principio em 1626 athe 1746. Livro 1.° 1626 - 1640.
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Referese em Compendio o Estado da missam de Tunkim do principio da sua fundação ate o anno de 1712. [1627-1712]
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Cap. 11. do principio da Missão de Cantão.
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Capitulo 11.0. Da chegada de alguns Padres a Corte, e dos sucessoa, que houve em Março, Abril, e principios de Mayo, antes que chegassem a Pekim os mais Padres de toda a China.
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§2.º Chega o Patriarca a Macao, e a Cantão: trata da sua hida a Pekim, Das controversias, e de estabelecer a Missão dos seus clerigos: entra em Pekim: pede, mas não consegue o consentimento do Jmperador para constituir na Corte hum Superior Geral.
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Amoy Anqua (1696−1723) and the China Trade before the Rise of the Canton System
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Cap. 9.º do principio da Missão dos Laos.