Channels Otra carta del mismo Maot en Francèz en Fayfo fecha a lo primero de Enero de 1674. Para el Señor de Bourges a Tonquin en que se aviza de su prizion por los Mandarines, y despues de aver justificado su cauza que puesto en libertad toca los puntos del P. Marin.
Jtem outra carta del Señor Maot en Francèz escrita en Fayfo en 2 de Março de 1674. al Señor Obispo De Heliopolis a Siam, que contiene puntos semejantes a los de el Padre Marin.
Otra carta de Siam su flecha en 10. de Agosto de 1674 escrita en Francèz al Senor Bourges Provicario del Obispo de Heliopolis. En Tunkim le aviza de sus varias ocupaciones, y es como se sigue. fl. 294v.]
Levantose muy grande persecucion contra la Christiandad y Don Bertolame fue hechado de su estado y destruido el puerto de Yocoxeura y los Padres puestos en grande aperto. Cap. 19.
Primero. En que se Prveba la incvlpabilidad de D. Juan de Vargas, en la resolucion de la estrañeza del Reverendo Arcobispo, que decreto la Audencia, y en los lances que se subsiguieron hasta su execucion.
Falecio el hermano Duarte de Silva y Don Bertholame cobre su estado y los nuestros fueron restetuidos en las tierras de Arima y en Firando y muchos se convertieron en las partes del Meaco. Cap. 20.
Rezumen del alegato Fiscal por la Jurisdicion Ecclca para tomar cuentas de los Albazcasgos a los Hermanos de la Meza, en que se pone breve, clara, y desnuda la verdad de su assumpto en des proposiciones.
Anno 1667. Carta De los Directores generales Da Compañia de Francia para el Rey de Tunquin en que embian prezente y piden su protectio para el fomento del de su Companhia.
Jtem una carta en Francèz su fecha en Siam a 6. de aAgosto de 1674 del Obispo de Berite que contiene Otras muchas cosas lo tocante el Padre Marin escrita al Señor de Bourges Provicario del Obispo de Eliopolis, y es como se sigue. [1674 Ago. 10].
Treslado De una rellacion que el P. Fr. Antonio del Rozario embio a Manila para se procurar por ella pareceres de los letrados en su favor.
Treslado De una rellacion que el P. Fr. Antonio del Rozario embio a Manila para se procurar por ella pareceres de los letrados en su favor.
Del 3.º discurso, en que muestra los inconvinientes, que se han seguido en Japon por meterse los P.es en las cosas arriba dichas. Cap. 15.
Del 3.º discurso en que quiere mostrar quan aruinada estava la Christandad de Japon quando los frayles fueron allà, y quan grande fue la mudança, que en ella vvo con su hida, y provechos, que se siguieron. Cap. 25.
Jtem otra carta del Señor Luiz Alsel Rodes al Señor Obispo de Heliopolis. Fecha en Paris en 10. de Enero de 1669 y es como se sigue.
Traslado de una carta que el pe. Mestre francisco escreuio del lugar de s. thome al Mestre Diogo y Micer paulo que estauan en Goa en el collegio de s. fee sobre su ida a los macacares escrita a 8 de Mayo de 1545
Copia de vna carta escrita a nuestro Padre General por los Diputados de la sanidad en el contagio de la Ciudad de Napoles su data en Agosto de 1656. [1658 Maio 25]
Passaron los nuestros varios trabajos en diversas partes, abrieron-se nuevas puertas a la conversion en las Islas del Goto, y del Xeqi. Cap. 22.
Anno 1707. Alegacion Fiscal por la jurisdicion Ecclesiastica en que se funda el derecho de los Señores Arzobispos de Manila en pedir la razó, y cuentas a los Hermanos de la Meza de Miã de los Albazcazgos [?], y testamientos cuya execucion, y cumplimiento queda a su cargo.
La libertad de la ley de Dios en el imperio de la China
Segundo. En que se fvnda no aver excedido Don Juan de vargas en lo obrado en la execucion de la estrañeza del Reverendo Arçobispo, ni en los lances posteriores a ella, y se satisface à lo que contra esto se opone en contrario.
Del modo que en vniversal ha de tener el Superior de Japon para salir bien con su govierno. Cap. 19.0 821
Del 2.0. discurso en que muestra, quan desseados, pedidos, y estimados fueron los frales descalsos en Japon de Quambacu, y de otros. Cap. 24.
Acrescentase en Japon de los Christianos en el año 54. 55. Capitolo 10.
Historia de la Provincia del Santísimo Rosario de los Dominicos en Filipinas, China y Japón
De la 4.a cosa principal, en que quiere dar a entender, quan mal se han los P.es de la Companhia en Japon en la conversion de los gentiles, y en doctrinar los Christianos poniendo diversos yerros que hasen. Cap. 22.