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PEGA AZUL : UMA AVE A ORIENTE E A OCIDENTE藍喜鵲：從東方飛到西方的鳥
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TOMÁS PEREIRA E A DIVULGAÇÃO DA TEORIA MUSICAL DO OCIDENTE NA CHINA徐日升和西方音樂知識在中國的傳播
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THE HYDROGRAPHY OF CAMBODIA IN EARLY MODERN PORTUGUESE TEXTUAL AND CARTOGRAPHIC SOURCES近代葡國文獻中的柬埔寨水文學及制圖學之來源
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SOURCES AND ORGANISATION OF THE BOTANICAL SECTION OF THE ITINERARIO (1596) BY JAN HUYGEN VAN LINSCHOTEN林蘇荷頓 Itinerario (1596)一書中植物學章節的結構及原始資料
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IMAGENS DO MUNDO NATURAL ASIÁTICO NA OBRA BOTÂNICA DE CRISTÓVÃO DA COSTA基斯杜化‧高士德植物學著作中有關亞洲自然世界的圖像
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A ÁSIA E A EUROPA NA FORMAÇÃO DA ECONOMIA-MUNDO E DA GLOBALIZAÇÃO :TRAJECTÓRIAS E DEBATES HISTORIOGRÁFICOS在世界經濟的形成和概括中的亞洲與歐洲：歷史編纂學的軌跡與討論
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MANUEL TEIXEIRA, A HISTORIOGRAFIA SOBRE S. FRANCISCO XAVIER E O TEMA DA CHEGADA DO SEU CORPO A GOA文德泉，有關聖方濟各，沙勿略和其遺體送至果阿為題之歷史編纂學
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TRADING WITH TRADERS :THE WONDERS OF CANTONESE SHOPKEEPERS與西方貿易商交易：廣東店主的奇蹟
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AS RAÍZES CHINESAS DA MODERNA TECNOLOGIA OCIDENTAL
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Macau primeira universidade ocidental do extremo-oriente
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TERRA, COSTUMES E RITOS CHINESES SEGUNDO A HISTORIA DEL PRINCIPIO Y PROGRESSO DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN LAS INDIAS ORIENTALES DE ALESSANDRO VALIGNANO根據范安的《耶穌會在東印度的起源和發展史》撰寫中國人之家多和中國傳統習俗 一 一編前進的地理及人頪學方面記敍體之文章分析
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Entre o “Abismo” e a “Oculta e Revelada Harmonia”, a Meditação da Via em José Marinho e Lao Tse
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O Sábio Oriente e o Progressista Ocidente. A 2.ª Globalização
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SUBINDO NO CÉU DO ORIENTE升華於東方的天空
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CORNELIS VAN VEEN IN THE EAST, 1602-1603Cornelis van Veen 在東方1602-1603
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REPRESENTAÇÕES COLONIAIS NO FEMININO. O ‘ORIENTE’ DE ISABEL TAMAGNINIIsabel Tamagnini 之“東方”: 在女性中的殖民代表
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RELAÇÃO DO PODERIO HOLANDÊS NO ORIENTE, 1621荷蘭人在東方的勢力范圍叙述 1621
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O ORIENTE E O SILÊNCIO NA POESIA DE RUI ROCHA羅世賢詩句中的東方與寂靜
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ECOS DO ORIENTE EM “LAPIS LAZULI” DE W. B. YEATS葉慈詩作《天青石雕》中的東方回聲
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Por El Rey. Aos V. Provinciaes da companhia de JESVS das v. Provincias da china, e Japam. Lisboa Ocidental 8 de Março de 1727.
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ARMAS E EQUIPAMENTOS DE GUERRA PORTUGUESES NO ORIENTE NAS PRIMEIRAS DÉCADAS DE QUINHENTOS十六世紀初葡萄牙在東方的戰爭武器裝備
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Exposição feita pelo alferes António Luís da Gama Lobo, acerca seus serviços na África Ocidental, Angola, em Goa e Macau, entre os anos de 1840 a 1845.
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A LADY’S VISIT TO MANILLA AND JAPAN. REPRESENTAÇÕES INTERCULTURAIS NA VIAGEM AO ORIENTE《一位訪問馬尼拉和日本的女士》: 東方遊歷中的跨文化代表
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SOLDADOS CASADOS，CLÉRIGOS E “GENTIOS ” A SOCIEDADE NO IMPÉRIO LUSO-ORIENTAL SEGUNDO C. R. BOXER查爾斯‧博克塞眼中的葡屬東方帝國社會
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Descrições e Iconografia do Jardim e Gruta de Camões no Século XVIII
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A China Fica ao Lado: Camilo Pessanha e a tradução de As Elegias Chinesas
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A Filosofia Cristã da Transcendência e a Filosofia Budista da Imanência
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José Silveira MachadoExílio, Solidão e Orientalismo
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O Sábio Oriente e o Progressista Ocidente. A 2.ª Globalização
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Camilo Pessanha—Insularidade e ExílioO seu desempenho como Jurista
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Ciência e Religião: A Polémica Darwinista em Hong Kong e em Macau
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A China e o Cristianismo. Revisitando a Doutrina Jesuítica da Acomodação e a Questão dos Ritos Chineses (sécs. XVII−XVIII)
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As Origens Chinesas do Karate-Dō Japonês
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Sobrevidas da Epopeia Camoniana
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Recensão de Os Dores de Henrique de Senna Fernandes
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Conivência ou Observação? Repensar a Filosofia da Paisagem e a sua Dimensão Terapêutica com François Jullien e o Pensamento Chinês
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Gruta de Camões em Macau.
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A estética da cítara chinesa：uma tradução comentada de “sobre a cítara qin”, de ji kang (223-263)
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CAMÕES EM MACAU. UM MITO HISTORIOGRÁFICO
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A Censura aos Jornais Portugueses e Chineses no Período do Estado Novo (1961–1974)
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A "Revolução Cultural Chinesa em Macau": A Resistência com êxito da Igreja Católica às tentativas de subjugação por parte da Elite Chinesa do enclave em 1967.
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Requerimento de Isidoro de Almeida e Filhos, a [D. João] (príncipe regente de Portugal), em que pede para levar tropa para Pernambuco no seu navio "Jaquiá", em vez do navio "Camões"
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AS RAÍZES CHINESAS DA MODERNA TECNOLOGIA OCIDENTAL
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Ofício do assistente substituto do magistrado do distrito de Xiangshan, Zhu, ao procurador de Macau, informando que se vai hospedar mais alguns dias na casa do mandarim na Gruta de Camões
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Declaração do deputado da Real Junta do Comércio, Agricultura, Fábricas e Navegação, José Acúrsio das Neves, da propriedade do navio "Camões", que tem por senhorios, Isidoro de Almeida e Filhos, e por mestre João José da Rosa
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Eventual nomeação de Bispo Auxiliar de raça Chinesa para a diocese de Macau
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“Qualidades Estilísticas” em Esculpir o Dragão: Empenhando o Coração na Literatura, de Liu Xie
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Passaporte emitido pelo secretário dos Negócios da Marinha, Estrangeiros e da Guerra, D. Miguel Pereira Forjaz Coutinho, ao navio "Camões" em viagem para Macau e regresso a Lisboa, de que é senhorio Isidoro de Almeida e Filhos, e mestre João José da Rosa.