Canlyniadau Chwilio - "Review of Culture"

A IDENTIDADE CULTURAL DE MACAU NO PENSAMENTO DE BENJAMIM VIDEIRA PIRES, S. J.耶穌會士潘日明對澳門文化特性的看法 gan António Aresta

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PADRE BENJAMIM VIDEIRA PIRES：PERCURSO DE UM EDUCADOR E HISTORIADOR DE MACAU澳門的教育家和歷史學家潘日明神父 gan Aureliano Barata

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BENJAMIM VIDEIRA PIRES, S. J. : Memória e Homenagem潘日明神父的生平回憶及其對後世的影響 gan Jorge A, H, Rangel

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“NÃO HÁ TRISTEZA, NEM ALEGRIA NAS VOZES”, DE JI KANG: UMA TRADUÇÃO ANOTADA嵇康《聲不哀樂論》譯註 gan Giorgio Sinedino

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SOBRE EXPRESSÃO INDIVIDUAL E A LIBERDADE POSSÍVEL: A EXPERIÊNCIA DOS “SETE SÁBIOS DO BOSQUE DE BAMBUS自我表現與自由的可行性：竹林七賢的實例 gan Giorgio Sinedino

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MACAO’S RELIGION AND SOCIETY澳門的宗教及社會 gan Jean A. Berlie

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THE SON OF MACAO AND THE MANDARIN’S HOUSE澳門之子與鄭家大屋 gan Christina Miu Bing Cheng

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PARA A HISTÓRIA DO RAIDE AÉREO LISBOA - MACAU里斯本與澳門航空聯系的史料 gan Fernando Mendonça Fava

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EÇA DE QUEIROZ E A EMIGRAÇÃO CHINESA DE MACAU埃薩‧德‧克羅茲與來自澳門的華人移民 gan António Aresta

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IN SEARCH OF ANOTHER JAPAN : JESUIT MOTIVATIONS TOWARDS CONTINENTAL SOUTHEAST ASIA IN THE EARLY 17TH CENTURY尋找另一個日本：十七世紀初期耶穌會士走向東南亞大陸的動機 gan Teresa Sena

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THE MATTER OF CHINA IN GARCIA DE ORTA’S COLÓQUIOS DOS SIMPLES E DROGAS DA ÍNDIA (GOA, 1563)加西亞‧達‧奧爾塔著作《印度香葯談》里的中國見聞 gan Rui Manuel Loureiro

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ANOTAÇÕES SOBRE PINTURAS FAMOSAS DE TODAS AS ÉPOCAS ,DE ZHANG YANYUAN：SELECÇÕES COMENTADAS DO PRIMEIRO ROLO唐張彥遠《歷代名畫記》第一卷要譯及小評 gan Giorgio Sinedino

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SOBRE REPRESENTAÇÃO MIMÉTICA E QIXIANG ：DISCRIMINANDO AS ARTES PICTÓRICAS CHINESAS關於模仿論與氣象：如何分別中國的繪畫藝術 gan Giorgio Sinedino

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A COLECÇÃO DOS OBJECTOS PARA O FUMO DO ÓPIO DO MUSEU DO CENTRO CIENTÍFICO E CULTURAL DE MACAU澳門科學文化中心博物館 (里斯本) 之藏品：吸食鴉片用具 gan Alexandrina Costa

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RAÍZES NO DESENRAIZAMENTO ：UMA LEITURA DE AS METADES DO MEU DRAGÃO,DE MANUEL TAVARES DE PINHO拔除的根基：馬努埃爾‧塔瓦爾斯‧皮尼奧作品“我的半龍”讀後感 gan Carlos Ascenso André

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POESIA E DIPLOMACIA ：CHINA E ÍNDIA EM DOIS POETAS PORTUGUESES CONTEMPORÂNEOS詩歌與外文：兩位葡萄牙人現代詩人筆下的中國和印度 gan Duarte Drumond Braga

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BOCAGE EM MACAU E NA CHINA詩人博卡熱在澳門及中國 gan António Graça de Abreu

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ANARCHISM AND ASSASSINATION ：DOM CARLOS AND THE QING’S ZAIFENG REGENT無政府主義與暗殺：從葡萄牙國王卡洛斯到清攝政王載灃 gan Paul B. Spooner

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FORMATION AND EVOLUTION OF MACAO TUNG SIN TONG’S MANAGDMENT IN ITS EARLY STAGES (1892 - 1949)澳門同善堂的成立及初期的管理發展 (1892 - 1949) gan Kai-Chun Leung

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MAKING CLOCKS AND MUSICAL INSTRUMENTS ：TOMÁS PEREIRA AS AN ARTISAN AT THE COURT OF KANGXI (1673-1708)時鐘和樂器制作：康熙朝廷的巧匠徐日升(1673-1708) gan Cristina Costa Gomes, Isabel Murta Pina

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