Carta que scriue el pe Afonso Cypriano de santo Thome al pe. Maestro Jgnacio sobre la muerte del pe Antonio criminal. 3 de dezienbre anyo de 1549. Carta que escreue o pe. Amrrique anrriquez do Cabo de Comorin ao pe. Maestro
The document is a letter from India, dated 1549, detailing the death of Father Antonio, an Italian missionary, in the mines. The letter describes Father Antonio's dedication and integrity, noting his continuous service as prior, his care for the poor, and his peaceful demeanor. It recounts his journ...
Saved in:
| Format: | Manuscripts |
|---|---|
| Published: |
1549
|
| Subjects: |
16th century
;
Antonio Cypriano
;
Cipriano, Pe. Afonso
;
Criminal, Pe. António
;
Early Christianity
;
Indian converts
;
Inácio de Loyola, Santo
;
Italian missionaries
;
Jesuit Missions
;
Mar coast
;
Portuguese Authorities
;
Tomabnxpián
;
brutal violence
;
colonial conflicts
;
missionary efforts
;
spiritual leadership
;
Manuscripts
|
| Online Access: | https://macau-legacy.usj.edu.mo/docs/S9XTIYM9/viewer_S9XTIYM9.html |
| _version_ | 1879047263223808000 |
|---|---|
| archiveLocation | 49-IV-49, fl. 74 |
| building | Portugal. Biblioteca da Ajuda |
| collection | Portugal. Biblioteca da Ajuda |
| description | The document is a letter from India, dated 1549, detailing the death of Father Antonio, an Italian missionary, in the mines. The letter describes Father Antonio's dedication and integrity, noting his continuous service as prior, his care for the poor, and his peaceful demeanor. It recounts his journey to the coast of Mar, his interactions with both Spanish and Portuguese authorities, and his efforts to convert and support local communities. The letter also provides a vivid account of the violent end suffered by Father Antonio and another missionary, Tomabnxpián, highlighting the brutal methods employed by their assailants. The document emphasizes the spiritual and moral qualities of the missionaries and the harsh realities of colonial conflicts, offering insights into the challenges faced by early Christian missionaries in India during the 16th century. Entry number 40 in catalogue "Jesuítas na Ásia" |
| first_indexed | 2026-05-10T08:59:02Z |
| format | Manuscripts |
| fulltext | [transcription]
{{PAGE:1}}
[Page]
35
[Title]
Carta y scrine al p. Cypriano de Jho y lo que DOANO DE 1549.
al p. Ignacio sobre la muerte del p. Antonio
minas de 1549.
[Main text]
Antonio Criminal Italiano vino a estas partes anno del 8° de 1545, o. 6, llevo a Goa, primera y principal ciudad de la India, estando en el Collegio y casa dada para la Compañía con una honrrada yglesia que se dice S. Pablo fue gobernador Lca para ir a la Costa demar que se encuentra cabo de Camorin en espacio de 40 leguas. Que ay de españoles, ay muchos lugares en que son 2000 españoles, parte delos que hizo M. F., y cuando se fue para Malacca, dezo mandado y desde allá torno amandar que los que venían de la Compañía para la India fuesen a la dicha Costa. El dicho p. Antonio con otro Compañero se fue para alla, donde estuvo 3 annos y medio continuos y siempre fue preposito porq era el para eso corría toda la Costa: al menos cada mes una vez nudie pedir quasy siempre y muchas veces dormía en la tierra: comía poco y muy poco me trabajaba mucho contodos se acomodaba en el bien y con ninguno se enojo malo o que tenia aparenca dello era de mucha integridad dado sin ninguna mezcla de mal y de muy franca conversación, contodos era muy facil y a ninguno enojo ni en palabras ni en obras, muy obediente. Pobreram caso a pobre, y celador de las almas, quasy por diez meses estuvo con él en la dicha Costa y vi contor ojos y con las manos palpe las colas que hizó dicho y muchos otros bienes del, paralo que no bastaría una gran scripura.
de muy
Allende la doctrina que dan en todas partes, justicias y tránsito de agua: (no hay otra justicia.) pazes, con cordiales, y otros bienes muchos. Tenía grandes desgustos con los mismos españoles más que con los capitanes portugueses y soldados que sabían quienes son donde pueden tender la mano más que Affan pobres Juan los españoles del contor quejarse de Aor como ynp. Afor, en todo y contodos se aya sabido y
{{PAGE:2}}
Carcas da India
prudente. mn nynguno Jamns con razon del se quero nunca hablaua sino q̃
era menester era discreto, espiá muy. todo callaua bien. podían enel bien
ver aquellas atitudes que se cuentan en aquel hymno este Confessão Pius,
prudentes, humildes, piadosos, soberanos, & quietos. vire las vi enel
estas y cognosé
Lo dicho con atención he escripto, para que más devotas m̃n receiban su fin
del Santo
En el cabo de dicha costa digo donde están los últimos xpiános
estaba el dicho capitán con algunos soldados para guardar un
paso de mar. Este por desavenidos apetitos. que siempre
bien hizo algunas cosas en que enfurecieron a ciertos bráxmines que son
los sacerdotes de los gentiles, de estos muy estimados algo más que
nosotros los frailes o clérigos, estos enfurecidos dejaron su pago
de que era un gran templo y principal entre otros que hay muchos
en estas partes a cualquiera de todas partes viene y concurre como Ossantigo
o Loreto, y quieren delos injurias a ellos hechas y esta parte
de pago y viene sobre aquella parte donde estaba el capitán
con 6 portugueses, hasta cinco o seis <Addition>6000</Addition> hombres fungon̄ se como moços
y apoco esperando aoxco se apartam como ellas (son poco todos)
y acometer al Capitán descuidado y como están olisapercebidos
no tuvieron otro remedio que dejar todo enbarcar gentiles.
Jiravanientos confusos escopetas (con q̃ no son muy diestros) y co
mo tiraban muchas sin que tradicionalmente fijeriron 6 portugueses
delos quales murieron apoco cassantes en ciertos días dos y murieron
5 portugueses é más que morir 500 de los gentiles.
El dicho pe estuvo en la población de los xpiános apretando embar
cando fato y gente maxime mujeres y niños sabía bien que había
{{PAGE:3}}
[Page]
75
[Heading]
DOANO DE 1549.
[Main text]
de a onde allí no pudo tanto que no le tomaron en el medio del trabajo pudieron embarcar. Salvarse y por muchas miserias quedaron en tierra elegio antes morir o ser preso con ellos. Llegando los desventurada gente matan Tmo abn xpiano nuevo q el abia convertido el q le ayudara ya a enseñar tambie como si fuera viejo dizen y quando el Leyo matar profese devocion en oracion y llegando ael dante una lancada por las tripas al aparte del caño. y en el hombro una cuchillada. y del todo despojado cortaronle la cabeza la qual llevaron a do e Aman los portogues en barcados, assi quedo el Cuerpo menos la cabeza impedir de la madre. nudo como alla le ayudado. Catina do muchos mugeres y niños estan caminado adicho grande pago de a hazer sacrificio por la victoria y dar pros al diablo su fei
Este es el premio que dios nos quiso dar su siervo. Madre a m creer todos quantos le conosamo que el S. yo del Satife cho le quiso pagar los trabajos que con silencio y paciencia en esta carta paso.
[Interlinear addition]
ai
[Main text]
Y es denotar como nos quiso demostrar su verdadera pobreza en tomarle a la tierra como le faco della fue vere ates pobre et voluntate Inuiti, vestiti, cubitu et reliquis omnibus utensilibus.
[Main text]
Luego que le dexaron como he dicho nudo el tuio xpianos llorando. y mal sepultaronle, digo mal porq muy fumero somen Insuperficie otrodia salgo vn soberno del Capitan y descubrele y hazen mas honda la sepultura y assi quedo el felice cuerpo usque ad tempus.
[Main text]
bien creo que sacaron los huesos de aquel lugar desiertos los podran enterrar mas digno y mas poblado yo voluntad tengo de hazer memoria desto no solo por companeros tiene lo mismo tendran por parecer cosa rasonable y honesta o p. podra de alla mandar
{{PAGE:4}}
[Title]
Cartas da India
[Marginalia — top left]
luego
[Marginalia — top right]
Cypriono
[Main text]
Inserimos y pudiera lo que le pareciere de S. Thomas apud Indos et ultra 3. de diciembre de 1549 de N. P. Indigno siervo
No pienso en aquella que aquí andamos en mucho peligro con seguros e famosos de semejantes muertes como están allá: halla este como San Lorenzo IVº de paz. Lo que tengo en poco tiempo bien merecido mediante captura de Jesús: Confiamos en Dios: explent tempora multo placent, erit deo erat annus illig. sap. 4.
[translation]
{{PAGE:1}}
---
[Page]
35
[Title]
Letter and scrutiny to Father Cypriano de Jho and what DOANO DE 1549 wrote to Father Ignacio about the death of Father Antonio in the mines of 1549.
[Main text]
Father Antonio Criminal, an Italian, arrived in these parts in the 8th year of 1545, O.S. He went to Goa, the first and principal city of India, where he was in the College and house given to the Company with a respected church called St. Paul. He was governor there to go to the coast of Mar that lies 40 leagues from Cape Camorin. There are many Spanish places, some of which have 2000 Spanish inhabitants, and when he left for Malacca, he was ordered to send word that those coming from the Company for India should go to the said coast. The said Father Antonio went there with another companion, where he stayed for three and a half years continuously, always serving as prior because he was responsible for the entire coast: at least once every month he would request supplies, and he almost always, and often, slept on the ground. He ate little and worked hard, but managed well with everyone, never becoming angry or showing any signs of discontent; he was of great integrity without any trace of evil, and had very frank conversations with everyone, always easy to please and never causing anger through words or deeds, very obedient. He cared for the poor and guarded souls, spending nearly ten months with him on the said coast, witnessing with my own eyes and hands the works he did and many other good things of his, so much so that it would not suffice to write a large scriptural account.
Beyond the instruction given everywhere, justice and water passage: (there is no other justice.) He had great distress with the same Spaniards more than with the Portuguese captains and soldiers who knew their place and could extend a helping hand more than Affan poor Juan the Spanish captain who complained to Aor as Inp. Aor, in everything and with everyone, he knew.
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Carcasses of India
prudente. mn nynguno Jamns con razon del se quero nunca hablaua sino q̃
era menester era discreto, espiá muy. todo callaua bien. podían enel bien
ver aquellas atitudes que se cuentan en aquel hymno este Confessão Pius,
prudentes, humildes, piadosos, soberanos, & quietos. vire las vi enel
estas y cognosé
Lo dicho con atención he escripto, para que más devotas m̃n receiban su fin
del Santo
En el cabo de dicha costa digo donde están los últimos xpiános
estaba el dicho capitán con algunos soldados para guardar un
paso de mar. Este por desavenidos apetitos. que siempre
bien hizo algunas cosas en que enfurecieron a ciertos bráxmines que son
los sacerdotes de los gentiles, de estos muy estimados algo más que
nosotros los frailes o clérigos, estos enfurecidos dejaron su pago
de que era un gran templo y principal entre otros que hay muchos
en estas partes a cualquiera de todas partes viene y concurre como Ossantigo
o Loreto, y quieren delos injurias a ellos hechas y esta parte
de pago y viene sobre aquella parte donde estaba el capitán
con 6 portugueses, hasta cinco o seis <Addition>6000</Addition> hombres fungon̄ se como moços
y apoco esperando aoxco se apartam como ellas (son poco todos)
y acometer al Capitán descuidado y como están olisapercebidos
no tuvieron otro remedio que dejar todo enbarcar gentiles.
Jiravanientos confusos escopetas (con q̃ no son muy diestros) y co
mo tiraban muchas sin que tradicionalmente fijeriron 6 portugueses
delos quales murieron apoco cassantes en ciertos días dos y murieron
5 portugueses é más que morir 500 de los gentiles.
El dicho pe estuvo en la población de los xpiános apretando embar
cando fato y gente maxime mujeres y niños sabía bien que había
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[Page]
75
[Heading]
DONATION OF 1549.
[Main text]
From where they could not prevent them from being captured during their work, they managed to board a ship and escape, enduring many hardships. They chose to land on the shore rather than die or be imprisoned with them. Upon reaching the unfortunate people, they killed Tomabnxpián, the new convert whom they had helped teach, saying that he was old. When he read his confession of devotion in prayer, they pierced him with a lance through the belly outside the anus, and cut him with a knife on the shoulder, then completely stripped him and severed his head which they carried to the place of Doão. The body, except for the head, remained impaled as a warning to those who had aided him. Many women and children were seen walking to that large payment site to make sacrifices in honor of the victory and to offer their faith to the devil.
This is the reward that God wished to give His servant, Mother of all those who knew Him; He paid Him for His labors performed in silence and patience as described in this letter.
[Interlinear addition]
ai
[Main text]
And it is to show how God wished to demonstrate His true poverty by taking Him from the earth, as He truly was poor and acted out of free will, wearing nothing but his clothes, bed, and all other utensils.
[Main text]
After leaving him as I have said, tied up, the xpians wept and buried him poorly, which I say was poor because they did not cover the surface sufficiently. The next day, a sovereign was found by the captain, and he uncovered him, deepening the grave, so that the happy body remained undisturbed until that time.
[Main text]
I believe that they removed the bones from that desolate place and will bury them more fittingly in a more populated area. I intend to record this not only for my companions, but also for others, considering it reasonable and honorable or as a duty to send from there.
{{PAGE:4}}
---
**Title**
Letters from India
**Marginalia — top left**
luego
**Marginalia — top right**
Cypriono
**Main text**
We insert and might add what seems fitting from St. Thomas among the Indians and beyond 3 December 1549 of N. P. Indigno, His servant.
I do not think of that which we are here in great danger with secure and famous accounts of such deaths as are there: find this as Saint Lawrence IV in peace. What I have in a short time well deserved through the capture of Jesus: We trust in God: expect times much pleasant, it will be the year of God erat annus illig. sap. 4.
--- |
| fulltext_transcription | {{PAGE:1}}
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35
[Title]
Carta y scrine al p. Cypriano de Jho y lo que DOANO DE 1549.
al p. Ignacio sobre la muerte del p. Antonio
minas de 1549.
[Main text]
Antonio Criminal Italiano vino a estas partes anno del 8° de 1545, o. 6, llevo a Goa, primera y principal ciudad de la India, estando en el Collegio y casa dada para la Compañía con una honrrada yglesia que se dice S. Pablo fue gobernador Lca para ir a la Costa demar que se encuentra cabo de Camorin en espacio de 40 leguas. Que ay de españoles, ay muchos lugares en que son 2000 españoles, parte delos que hizo M. F., y cuando se fue para Malacca, dezo mandado y desde allá torno amandar que los que venían de la Compañía para la India fuesen a la dicha Costa. El dicho p. Antonio con otro Compañero se fue para alla, donde estuvo 3 annos y medio continuos y siempre fue preposito porq era el para eso corría toda la Costa: al menos cada mes una vez nudie pedir quasy siempre y muchas veces dormía en la tierra: comía poco y muy poco me trabajaba mucho contodos se acomodaba en el bien y con ninguno se enojo malo o que tenia aparenca dello era de mucha integridad dado sin ninguna mezcla de mal y de muy franca conversación, contodos era muy facil y a ninguno enojo ni en palabras ni en obras, muy obediente. Pobreram caso a pobre, y celador de las almas, quasy por diez meses estuvo con él en la dicha Costa y vi contor ojos y con las manos palpe las colas que hizó dicho y muchos otros bienes del, paralo que no bastaría una gran scripura.
de muy
Allende la doctrina que dan en todas partes, justicias y tránsito de agua: (no hay otra justicia.) pazes, con cordiales, y otros bienes muchos. Tenía grandes desgustos con los mismos españoles más que con los capitanes portugueses y soldados que sabían quienes son donde pueden tender la mano más que Affan pobres Juan los españoles del contor quejarse de Aor como ynp. Afor, en todo y contodos se aya sabido y
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Carcas da India
prudente. mn nynguno Jamns con razon del se quero nunca hablaua sino q̃
era menester era discreto, espiá muy. todo callaua bien. podían enel bien
ver aquellas atitudes que se cuentan en aquel hymno este Confessão Pius,
prudentes, humildes, piadosos, soberanos, & quietos. vire las vi enel
estas y cognosé
Lo dicho con atención he escripto, para que más devotas m̃n receiban su fin
del Santo
En el cabo de dicha costa digo donde están los últimos xpiános
estaba el dicho capitán con algunos soldados para guardar un
paso de mar. Este por desavenidos apetitos. que siempre
bien hizo algunas cosas en que enfurecieron a ciertos bráxmines que son
los sacerdotes de los gentiles, de estos muy estimados algo más que
nosotros los frailes o clérigos, estos enfurecidos dejaron su pago
de que era un gran templo y principal entre otros que hay muchos
en estas partes a cualquiera de todas partes viene y concurre como Ossantigo
o Loreto, y quieren delos injurias a ellos hechas y esta parte
de pago y viene sobre aquella parte donde estaba el capitán
con 6 portugueses, hasta cinco o seis <Addition>6000</Addition> hombres fungon̄ se como moços
y apoco esperando aoxco se apartam como ellas (son poco todos)
y acometer al Capitán descuidado y como están olisapercebidos
no tuvieron otro remedio que dejar todo enbarcar gentiles.
Jiravanientos confusos escopetas (con q̃ no son muy diestros) y co
mo tiraban muchas sin que tradicionalmente fijeriron 6 portugueses
delos quales murieron apoco cassantes en ciertos días dos y murieron
5 portugueses é más que morir 500 de los gentiles.
El dicho pe estuvo en la población de los xpiános apretando embar
cando fato y gente maxime mujeres y niños sabía bien que había
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[Heading]
DOANO DE 1549.
[Main text]
de a onde allí no pudo tanto que no le tomaron en el medio del trabajo pudieron embarcar. Salvarse y por muchas miserias quedaron en tierra elegio antes morir o ser preso con ellos. Llegando los desventurada gente matan Tmo abn xpiano nuevo q el abia convertido el q le ayudara ya a enseñar tambie como si fuera viejo dizen y quando el Leyo matar profese devocion en oracion y llegando ael dante una lancada por las tripas al aparte del caño. y en el hombro una cuchillada. y del todo despojado cortaronle la cabeza la qual llevaron a do e Aman los portogues en barcados, assi quedo el Cuerpo menos la cabeza impedir de la madre. nudo como alla le ayudado. Catina do muchos mugeres y niños estan caminado adicho grande pago de a hazer sacrificio por la victoria y dar pros al diablo su fei
Este es el premio que dios nos quiso dar su siervo. Madre a m creer todos quantos le conosamo que el S. yo del Satife cho le quiso pagar los trabajos que con silencio y paciencia en esta carta paso.
[Interlinear addition]
ai
[Main text]
Y es denotar como nos quiso demostrar su verdadera pobreza en tomarle a la tierra como le faco della fue vere ates pobre et voluntate Inuiti, vestiti, cubitu et reliquis omnibus utensilibus.
[Main text]
Luego que le dexaron como he dicho nudo el tuio xpianos llorando. y mal sepultaronle, digo mal porq muy fumero somen Insuperficie otrodia salgo vn soberno del Capitan y descubrele y hazen mas honda la sepultura y assi quedo el felice cuerpo usque ad tempus.
[Main text]
bien creo que sacaron los huesos de aquel lugar desiertos los podran enterrar mas digno y mas poblado yo voluntad tengo de hazer memoria desto no solo por companeros tiene lo mismo tendran por parecer cosa rasonable y honesta o p. podra de alla mandar
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Cartas da India
[Marginalia — top left]
luego
[Marginalia — top right]
Cypriono
[Main text]
Inserimos y pudiera lo que le pareciere de S. Thomas apud Indos et ultra 3. de diciembre de 1549 de N. P. Indigno siervo
No pienso en aquella que aquí andamos en mucho peligro con seguros e famosos de semejantes muertes como están allá: halla este como San Lorenzo IVº de paz. Lo que tengo en poco tiempo bien merecido mediante captura de Jesús: Confiamos en Dios: explent tempora multo placent, erit deo erat annus illig. sap. 4. |
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Letter and scrutiny to Father Cypriano de Jho and what DOANO DE 1549 wrote to Father Ignacio about the death of Father Antonio in the mines of 1549.
[Main text]
Father Antonio Criminal, an Italian, arrived in these parts in the 8th year of 1545, O.S. He went to Goa, the first and principal city of India, where he was in the College and house given to the Company with a respected church called St. Paul. He was governor there to go to the coast of Mar that lies 40 leagues from Cape Camorin. There are many Spanish places, some of which have 2000 Spanish inhabitants, and when he left for Malacca, he was ordered to send word that those coming from the Company for India should go to the said coast. The said Father Antonio went there with another companion, where he stayed for three and a half years continuously, always serving as prior because he was responsible for the entire coast: at least once every month he would request supplies, and he almost always, and often, slept on the ground. He ate little and worked hard, but managed well with everyone, never becoming angry or showing any signs of discontent; he was of great integrity without any trace of evil, and had very frank conversations with everyone, always easy to please and never causing anger through words or deeds, very obedient. He cared for the poor and guarded souls, spending nearly ten months with him on the said coast, witnessing with my own eyes and hands the works he did and many other good things of his, so much so that it would not suffice to write a large scriptural account.
Beyond the instruction given everywhere, justice and water passage: (there is no other justice.) He had great distress with the same Spaniards more than with the Portuguese captains and soldiers who knew their place and could extend a helping hand more than Affan poor Juan the Spanish captain who complained to Aor as Inp. Aor, in everything and with everyone, he knew.
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Carcasses of India
prudente. mn nynguno Jamns con razon del se quero nunca hablaua sino q̃
era menester era discreto, espiá muy. todo callaua bien. podían enel bien
ver aquellas atitudes que se cuentan en aquel hymno este Confessão Pius,
prudentes, humildes, piadosos, soberanos, & quietos. vire las vi enel
estas y cognosé
Lo dicho con atención he escripto, para que más devotas m̃n receiban su fin
del Santo
En el cabo de dicha costa digo donde están los últimos xpiános
estaba el dicho capitán con algunos soldados para guardar un
paso de mar. Este por desavenidos apetitos. que siempre
bien hizo algunas cosas en que enfurecieron a ciertos bráxmines que son
los sacerdotes de los gentiles, de estos muy estimados algo más que
nosotros los frailes o clérigos, estos enfurecidos dejaron su pago
de que era un gran templo y principal entre otros que hay muchos
en estas partes a cualquiera de todas partes viene y concurre como Ossantigo
o Loreto, y quieren delos injurias a ellos hechas y esta parte
de pago y viene sobre aquella parte donde estaba el capitán
con 6 portugueses, hasta cinco o seis <Addition>6000</Addition> hombres fungon̄ se como moços
y apoco esperando aoxco se apartam como ellas (son poco todos)
y acometer al Capitán descuidado y como están olisapercebidos
no tuvieron otro remedio que dejar todo enbarcar gentiles.
Jiravanientos confusos escopetas (con q̃ no son muy diestros) y co
mo tiraban muchas sin que tradicionalmente fijeriron 6 portugueses
delos quales murieron apoco cassantes en ciertos días dos y murieron
5 portugueses é más que morir 500 de los gentiles.
El dicho pe estuvo en la población de los xpiános apretando embar
cando fato y gente maxime mujeres y niños sabía bien que había
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DONATION OF 1549.
[Main text]
From where they could not prevent them from being captured during their work, they managed to board a ship and escape, enduring many hardships. They chose to land on the shore rather than die or be imprisoned with them. Upon reaching the unfortunate people, they killed Tomabnxpián, the new convert whom they had helped teach, saying that he was old. When he read his confession of devotion in prayer, they pierced him with a lance through the belly outside the anus, and cut him with a knife on the shoulder, then completely stripped him and severed his head which they carried to the place of Doão. The body, except for the head, remained impaled as a warning to those who had aided him. Many women and children were seen walking to that large payment site to make sacrifices in honor of the victory and to offer their faith to the devil.
This is the reward that God wished to give His servant, Mother of all those who knew Him; He paid Him for His labors performed in silence and patience as described in this letter.
[Interlinear addition]
ai
[Main text]
And it is to show how God wished to demonstrate His true poverty by taking Him from the earth, as He truly was poor and acted out of free will, wearing nothing but his clothes, bed, and all other utensils.
[Main text]
After leaving him as I have said, tied up, the xpians wept and buried him poorly, which I say was poor because they did not cover the surface sufficiently. The next day, a sovereign was found by the captain, and he uncovered him, deepening the grave, so that the happy body remained undisturbed until that time.
[Main text]
I believe that they removed the bones from that desolate place and will bury them more fittingly in a more populated area. I intend to record this not only for my companions, but also for others, considering it reasonable and honorable or as a duty to send from there.
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**Title**
Letters from India
**Marginalia — top left**
luego
**Marginalia — top right**
Cypriono
**Main text**
We insert and might add what seems fitting from St. Thomas among the Indians and beyond 3 December 1549 of N. P. Indigno, His servant.
I do not think of that which we are here in great danger with secure and famous accounts of such deaths as are there: find this as Saint Lawrence IV in peace. What I have in a short time well deserved through the capture of Jesus: We trust in God: expect times much pleasant, it will be the year of God erat annus illig. sap. 4.
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The document emphasizes the spiritual and moral qualities of the missionaries and the harsh realities of colonial conflicts, offering insights into the challenges faced by early Christian missionaries in India during the 16th century. Entry number 40 in catalogue "Jesuítas na Ásia" Manuscripts Portugal. Biblioteca da Ajuda 49-IV-49, fl. 74 1549 16th century Antonio Cypriano Cipriano, Pe. Afonso Criminal, Pe. António Early Christianity Indian converts Inácio de Loyola, Santo Italian missionaries Jesuit Missions Mar coast Portuguese Authorities Tomabnxpián brutal violence colonial conflicts missionary efforts spiritual leadership {{PAGE:1}} [Page] 35 [Title] Carta y scrine al p. Cypriano de Jho y lo que DOANO DE 1549. al p. Ignacio sobre la muerte del p. Antonio minas de 1549. [Main text] Antonio Criminal Italiano vino a estas partes anno del 8° de 1545, o. 6, llevo a Goa, primera y principal ciudad de la India, estando en el Collegio y casa dada para la Compañía con una honrrada yglesia que se dice S. Pablo fue gobernador Lca para ir a la Costa demar que se encuentra cabo de Camorin en espacio de 40 leguas. Que ay de españoles, ay muchos lugares en que son 2000 españoles, parte delos que hizo M. F., y cuando se fue para Malacca, dezo mandado y desde allá torno amandar que los que venían de la Compañía para la India fuesen a la dicha Costa. El dicho p. Antonio con otro Compañero se fue para alla, donde estuvo 3 annos y medio continuos y siempre fue preposito porq era el para eso corría toda la Costa: al menos cada mes una vez nudie pedir quasy siempre y muchas veces dormía en la tierra: comía poco y muy poco me trabajaba mucho contodos se acomodaba en el bien y con ninguno se enojo malo o que tenia aparenca dello era de mucha integridad dado sin ninguna mezcla de mal y de muy franca conversación, contodos era muy facil y a ninguno enojo ni en palabras ni en obras, muy obediente. Pobreram caso a pobre, y celador de las almas, quasy por diez meses estuvo con él en la dicha Costa y vi contor ojos y con las manos palpe las colas que hizó dicho y muchos otros bienes del, paralo que no bastaría una gran scripura. de muy Allende la doctrina que dan en todas partes, justicias y tránsito de agua: (no hay otra justicia.) pazes, con cordiales, y otros bienes muchos. Tenía grandes desgustos con los mismos españoles más que con los capitanes portugueses y soldados que sabían quienes son donde pueden tender la mano más que Affan pobres Juan los españoles del contor quejarse de Aor como ynp. Afor, en todo y contodos se aya sabido y {{PAGE:2}} Carcas da India prudente. mn nynguno Jamns con razon del se quero nunca hablaua sino q̃ era menester era discreto, espiá muy. todo callaua bien. podían enel bien ver aquellas atitudes que se cuentan en aquel hymno este Confessão Pius, prudentes, humildes, piadosos, soberanos, & quietos. vire las vi enel estas y cognosé Lo dicho con atención he escripto, para que más devotas m̃n receiban su fin del Santo En el cabo de dicha costa digo donde están los últimos xpiános estaba el dicho capitán con algunos soldados para guardar un paso de mar. Este por desavenidos apetitos. que siempre bien hizo algunas cosas en que enfurecieron a ciertos bráxmines que son los sacerdotes de los gentiles, de estos muy estimados algo más que nosotros los frailes o clérigos, estos enfurecidos dejaron su pago de que era un gran templo y principal entre otros que hay muchos en estas partes a cualquiera de todas partes viene y concurre como Ossantigo o Loreto, y quieren delos injurias a ellos hechas y esta parte de pago y viene sobre aquella parte donde estaba el capitán con 6 portugueses, hasta cinco o seis <Addition>6000</Addition> hombres fungon̄ se como moços y apoco esperando aoxco se apartam como ellas (son poco todos) y acometer al Capitán descuidado y como están olisapercebidos no tuvieron otro remedio que dejar todo enbarcar gentiles. Jiravanientos confusos escopetas (con q̃ no son muy diestros) y co mo tiraban muchas sin que tradicionalmente fijeriron 6 portugueses delos quales murieron apoco cassantes en ciertos días dos y murieron 5 portugueses é más que morir 500 de los gentiles. El dicho pe estuvo en la población de los xpiános apretando embar cando fato y gente maxime mujeres y niños sabía bien que había {{PAGE:3}} [Page] 75 [Heading] DOANO DE 1549. [Main text] de a onde allí no pudo tanto que no le tomaron en el medio del trabajo pudieron embarcar. Salvarse y por muchas miserias quedaron en tierra elegio antes morir o ser preso con ellos. Llegando los desventurada gente matan Tmo abn xpiano nuevo q el abia convertido el q le ayudara ya a enseñar tambie como si fuera viejo dizen y quando el Leyo matar profese devocion en oracion y llegando ael dante una lancada por las tripas al aparte del caño. y en el hombro una cuchillada. y del todo despojado cortaronle la cabeza la qual llevaron a do e Aman los portogues en barcados, assi quedo el Cuerpo menos la cabeza impedir de la madre. nudo como alla le ayudado. Catina do muchos mugeres y niños estan caminado adicho grande pago de a hazer sacrificio por la victoria y dar pros al diablo su fei Este es el premio que dios nos quiso dar su siervo. Madre a m creer todos quantos le conosamo que el S. yo del Satife cho le quiso pagar los trabajos que con silencio y paciencia en esta carta paso. [Interlinear addition] ai [Main text] Y es denotar como nos quiso demostrar su verdadera pobreza en tomarle a la tierra como le faco della fue vere ates pobre et voluntate Inuiti, vestiti, cubitu et reliquis omnibus utensilibus. [Main text] Luego que le dexaron como he dicho nudo el tu |
| spellingShingle | Carta que scriue el pe Afonso Cypriano de santo Thome al pe. Maestro Jgnacio sobre la muerte del pe Antonio criminal. 3 de dezienbre anyo de 1549. Carta que escreue o pe. Amrrique anrriquez do Cabo de Comorin ao pe. Maestro 16th century Antonio Cypriano Cipriano, Pe. Afonso Criminal, Pe. António Early Christianity Indian converts Inácio de Loyola, Santo Italian missionaries Jesuit Missions Mar coast Portuguese Authorities Tomabnxpián brutal violence colonial conflicts missionary efforts spiritual leadership |
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